| Marpa lotsawa ( མར་ པ་ ལོ་ ཙཱ་ བ་ ཆོས་ ཀྱི་ བློ་གྲོས་ 1012 Khăn1097), đôi khi được gọi đầy đủ là Marpa Chokyi Lodro ( Wylie: mar p của Mahamudra. Do đó, dòng truyền thừa Kagyu do ông sáng lập thường được gọi là Marpa Kagyu để vinh danh ông. [2] Dù bằng cách nào, Marpa là một học sinh cá nhân của Mahasiddha Maitripa và của dakini Niguma. [3]
Tiểu sử [ chỉnh sửa ]
ở Lhodrak Chukhyer ở phía nam Tây Tạng, trong một gia đình giàu có, anh ta bắt đầu học từ nhỏ nhưng hoang dã và không được so sánh với những đứa trẻ khác. Marpa lần đầu tiên nhận được sự hướng dẫn trong ba năm tại Mangkhar với Drokmi Shakya Yeshe và thông thạo tiếng Phạn. Ông quyết định đi du lịch đến Ấn Độ để học với các đạo sư Phật giáo Ấn Độ nổi tiếng. Chuyến đi đầu tiên của anh đến Nepal và Ấn Độ là trong công ty của Nyo Lōtsawa, người mà anh tham dự với tư cách là người hầu.
Marpa lần đầu tiên đến Nepal, nơi ông học cùng với Paindapa và Chitherpa, hai học sinh nổi tiếng của Naropa. Sau đó, Paindapa đi cùng Marpa đến Pullahari, gần Đại học Nalanda, nơi Naropa dạy. Marpa đã dành mười hai năm học với Naropa và các bậc thầy vĩ đại khác của Ấn Độ, nổi bật nhất là Maitripada. Sau mười hai năm, ông bắt đầu hành trình trở về Tây Tạng để giảng dạy và tiếp tục các hoạt động pháp.
lotsawa Marpa Chokyi Lodro, (1012-1097) [5]
Marpa sẽ tới Ấn Độ hai lần nữa và Nepal ba lần nữa và học với Naropa và những vị thầy vĩ đại khác bao gồm Maitripa. Ông được cho là đã ở trong hang động tại Tu viện Phugtal. [6] Trong chuyến viếng thăm thứ ba tới Ấn Độ, Naropa, người đã tham gia vào các thực hành Mật tông, tỏ ra khó tìm. Tuy nhiên, cuối cùng Marpa đã tìm thấy anh ta và nhận được những giáo lý và chỉ dẫn cuối cùng từ Naropa. Sau đó, Naropa đã tiên tri rằng một dòng dõi gia đình sẽ không tiếp tục cho Marpa, nhưng dòng dõi của ông sẽ được các đệ tử của mình tiếp tục. Bây giờ Marpa đã nhận được sự truyền tải đầy đủ, vì vậy Naropa chính thức tuyên bố Marpa là người kế vị của mình mặc dù ông có các đệ tử lớn khác bao gồm Paindapa, Chitherpa, Shri Shantibhadra hoặc Kukuripa và Maitripa.
Khi trở về Tây Tạng, Marpa đã dành nhiều năm để dịch kinh điển Phật giáo và đóng góp lớn vào việc truyền phật hoàn chỉnh sang Tây Tạng. Marpa tiếp tục thực hành và đưa ra những giáo lý và truyền đạt cho nhiều sinh viên ở Tây Tạng. Sau chuyến viếng thăm thứ hai tới Ấn Độ, Milarepa đã trở thành môn đệ của ông. Sau cái chết của con trai Marpa, Darma Dode, Milarepa được thừa hưởng dòng dõi đầy đủ. Marpa sống với vợ Dakmema và các con trai của họ ở Lhodrak ở phía nam của Tây Tạng. Marpa được cho là đã thành lập Tu viện Stongdey tại Zanskar vào năm 1052 sau Công nguyên [7]
|
